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標題: 圈内人士揭娛樂圈“腐女经济”:一种賣点十分收获 [打印本頁]

作者: admin 時間: 2021-5-21 23:20
標題: 圈内人士揭娛樂圈“腐女经济”:一种賣点十分收获
新文化周刊A06版~A08版

编者案：

錢钟书師长教師论學问有一位言曰：“大略學问是荒江野老屋中，二三素心人磋商培育之事，朝市之显學，必成俗學。”第一次读到這话時，感受被雷得天灵盖与泥丸宫“咔”就開了，對付學问究竟是甚麼，我终究找到了一個承認的界说。起首是“荒江野老屋中”—搞學问前提都是艰辛的，然後是“二三素心人”—就是搞學问的人最少是心里纯真的人，由于喜好才去搞，最後的“磋商培育之事”—道了然搞學问的危害，就是也可能培育不出来。以此為認知尺度後，我對現今社會搞學问者，可能是心中的“呵呵”一笑吧。近来于丹教员又摊上翰墨讼事了，大段大段援用了光绪天子其实不存在的“矫诏”去搞她一向的心灵鸡汤，成果被众人冷笑了。于丹教员自“百家讲坛”而确扬名声後，干的事變就是亦步亦趋跟从主流，并给它做熨帖但是并無甚麼卵用的诠释事情，這些工具已烂大街了，錢師长教師的“朝市之显學，必成俗學”她也沾不上邊，由于不论是“显學”仍是“俗學”，还都是學。

出色谈吐

今朝，不少批判指向了于丹，認為少数學者文娛明星化，经受臭名的倒是高校西席這個學術群體的形象，“部門學者没能在學问上得到逼真领會，提不出任何益人心智的设法時，只好抬出一些所谓的帝王谈吐来唬人—不但本身先被這些帝王之言吓倒了，还难辨真伪，反觉得患了葵花宝典，兴冲冲来通报给嗷嗷待哺的學子。固然援用的话自己没有误人後辈的意思，但這类张冠李戴的不严谨，带给學生的影响倒是卑劣的。”

現实上，假语录生命力為奈何此壮大？這与@咱%SoEto%们對权%P51o1%势%P51o1%巨%P51o1%子@、名流的崇敬有關，更与社會实际有關。化名人名言暗地里，常有着對時弊的真批判。换言之，转發和傳布者也许其实不在乎名流名言的真假，他们在意的是觀念上的認同和精力上的共识。但若咱们不是经由过程自我思虑去創建本身的话语系统，不是经由过程已有的常识构架去甄别那些“高峻上”的盗窟谈吐，反倒在“名流光环”的点缀下，去摆布本身的价值果断，并落空了自我概念的表达習气，实在也在偶然识中将本身的缔造能力和自我意识裹挟在了那些無根底的盗窟文化上。

封面文章》

肖金

一

“鸡汤大家于丹终究仍是栽在了他人的鸡汤上”，這也许是迩来最热的文化事务之一。

這份“光绪發言”是否是真的？固然不是，但凡對中國汗青略微有点领會的人，都晓得古代天子没有當众颁發演讲的習气。并且，在此以前，已有媒體因登载這篇“光绪發言”而被“打假”。2012年8月25日，《杭州日报》在副刊上登出一篇名為《光绪天子在“北大”開學典礼上说了甚麼？》的长文，厥後顿時有读者给出了翔实的汗青考据：光绪帝在1898年6月11日（光绪二十四年）下诏《明定國事》，提出建立京師大书院。尔後的7月3日，光绪帝正式命令，核准设立京師大书院。到9月21日，光绪天子主持的“戊戌變法”失败，慈禧太後从新當政，除京師大书院继续保存外，其他變法维新的行動都被拔除。按照《光绪事典》所记，京師大书院的開學日是在1898年12月31日，那時他早已被囚禁于瀛台，若何还能出来發言？現实上，這篇“光绪發言”出自收集汗青题材穿越小说《一小我的甲午》，作者為一個叫“面条2008”的收集写手。

今朝，不少批判指向了于丹，認為少数學者文娛明星化，经受臭名的倒是高校西席這個學術群體的形象，“部門學者没能在學问上得到逼真领會，提不出任何益人心智的设法時，只好抬出一些所谓的帝王谈吐来唬人—不但本身先被這些帝王之言吓倒了，还难辨真伪，反觉得患了葵花宝典，兴冲冲来通报给嗷嗷待哺的學子。固然援用的话自己没有误人後辈的意思，但這类张冠李戴的不严谨，带给學生的影响倒是卑劣的。”

近日，央視聞名主持人、資深消息评论员白岩松推出新书《白说》。新书封面上有這麼一段话：“我没開微博，也没用微信。只能肯定這本书里所有的话，都是我说的。”究竟上，我们只要打開微博、微信，一系列签名白岩松、崔永元评说社會征象的“名言”数不堪数，小布什、撒切尔等國际名流也喜好“点评”中國。以致于大師讥讽，若是在網上你没有見过雷同“莫言最伤人的83句话”、“柴静送给女孩的80句名言”、“白岩松经典语录”、“名流美到极致的句子”等文章，都欠好意思说你上过網。虽然這些被遍及傳布的“名言警语”，大多都是虚构的，“名言”作者或相干人士也屡屡出头具名辟谣，但却涓滴不克不及阻拦假语录的风行。

二

清点這些年收集和实际中风行的伪名言、伪文章乃至伪书，约莫有這麼几個类型。

一种是後代情长型。好比“仓央嘉措说：你見或不見我，情都在那邊，不增不减”、“莎士比亚说过，要和一個汉子相处得快活，你应當多多领會他而没必要太爱他;要和一個女人相处得快活，你应當多爱她，却别想要领會她”。這些谈吐，或道出了一些平常糊口的哲理，或包括了一些淡淡的沧桑，轻易激發平凡網友的感情共识。固然仓央嘉措大家和莎翁没有说过這些话，但挂在他们名下，也简直讓人难以辨别。

一种是樂成励志型。单以“哈佛校训”為主题的伪书，在贸易辦理、生理励志类圖书中便层見叠出。雷同《哈佛校训的启迪》、《哈佛校训20条人生规语》、《哈佛藏书楼墙上的训言》等书，都曾被摆在书店的夺目位置。另有一类辦理學伪书，好比《西点军校100条军规大全集》、《FBI识人術大全》、《没有任何捏词》则由于夸大从命和無前提的履行，在内容上逢迎了不少中國老板的生理而热销。固然，在這些伪书中，對付西方現代辦理學的精华：對人的缔造力的尊敬、對法则的尊敬，则常常被阉割殆尽了。

一种是拉冤仇型。如“撒切尔夫人曾说过：中國事一個無需器重的國度，它只出產洗衣機和冰箱，不出產思惟”、“兰德公司陈述称，2020年中國将成為世界上最穷的國度”。前者當然化為乌有，尔後面那份子虚的兰德公司陈述，一样彻底是國人诬捏和团體加工的產品。最初的内容是一名中國香港學生多年前在外洋英文论坛颁發的對中國的一些見解，尔後由海内论坛收集从出口转内销翻译成中文激發收集争议，以後又有網友将這些内容与兰德公司的《中國与全世界化》陈述不竭举行拼贴加工，像一块口香糖般被世人品味了近十年，终极形成為了今朝热傳的知名“兰德公司陈述”，使得包含新华社在内的一些媒體都曾信觉得真，并對其颁發过评论。

另有一种，也是最广泛的一种，则是规戒時弊型。這些伪谈吐假托的常常不是前人，而是比力活泼的公家人物，在碰到特定大众话题的時辰，如许的谈吐就冒出来了。一篇名為“耶鲁大黉舍长炮轰中國教诲”的文章，乃至如今都还在收集上生生不息。文章中，耶鲁大黉舍长一句“中國大學是人类文明史上最大笑话”的评价特别夺人眼球。現实上，耶鲁大學官方曾特地回应，這篇文章是用1987年施密德特在耶鲁開學仪式上的演讲偷梁换柱拼集而成的。人家本来演讲中并無触及评价中國大學的内容，一篇對德國大學生饱含期许的演说，却被人“革新”成為了對中國大學行政化的批评。而現在在收集上，常常由于假语录而“中枪”的白岩松、崔永元、柴静等人也都属此类。作為央視主持人，其身份决议了他们的讲话带有某种权势巨子的半官方性子，這类半官方性子又决议了事务存在解决的可能。在公家的眼中，這些公家人物的能力和影响力明显大于平凡人，那末他们就有责任针對“不服事”發声。

再如網傳美國前总统小布什的一段“名言”—“人类万万年的汗青，最為贵重的不是使人炫目标科技，不是浩大的大家们的经典著作，不是政客们口不择言的演讲，而是实現了對统治者的顺从，实現了把他们關在笼子里的空想。”這段名言一度颇受推重，乃至成為多個都會高中汗青试题。徐州市2008-2009學年度高三第三次调研测验汗青试题、2008年2月山东济南市高三同一测验、2009年上海黄浦區高考摹拟测验、北京海淀區0809學年高三上學期汗青期中测验等试卷上都利用了這则质料，以此来考核學生對付美國政治體系體例的理解。但是，現实上呢，這段所谓的“小布什發言”只是媒體人林楚方于2002年仿美國总统口气的小我創作，原题為《布什总统在美國國庆日在中國網友會上的演说(代拟)》。

三

提及来，我们自古以来就存在着如许一种圣贤崇敬的傳统，一個在思惟、文化等等范畴中成就比力高、影响力比力大的人，很轻易就成為人们崇敬的工具。儒家思惟中有一個很首要的部門，就是“法先王”，孔孟“言必称尧舜”，不克不及说他们是决心捏造，但某种水平上，确切也有“托古言志”、“托名流言志”的身分。傳统的圣贤崇敬，成长到今天，不但没有消散，反而影响加倍遍及，酿成了一种泛权势巨子崇敬。出格是各范畴中公認的、有成就的、有影响力的人，海内好比鲁迅、胡适，外洋的哈耶克、亚當·斯密等等，一旦援用他们的话，彷佛立即就显得威力無限，本身的概念、表达也會更易被人接管。而近代以来的一些汗青時代，這类经由过程援用权势巨子谈吐来表达本身小我意志的举動，乃至主宰过我们的大众糊口。以致于孩子们从小写作文時编造“名流名言”的征象也很多見。随意写一句貌似很是富有哲理的话，只必要再随意找個作家、科學家来背黑锅就万事大吉了。

记得片子《武状元苏乞兒》里，周星驰失慎损坏了丐帮打狗棒，情急之下大呼一声“洪七公在此”，挂着“名流洪七公”的招牌起头谴责世人。看着四下纷繁倒地膜拜，周星驰暗自豪喜，“如许也能过關？我真是個天才。”對付這类社會意理，中國政法大學傳授杨阳有一個概念：意识形态都有很繁杂的理论，不但是發蒙阶段的學生，包含不少成年人也不容易大白，以是常常以标语化、格言化的情势呈現，這类简短的警语情势，一方面目面貌易傳布，另外一方面也轻易影象，比起繁杂的理论来讲，更易构成影响力。相對于来讲，若是發蒙教诲只是一個根基的做人教诲，那末它自己就其实不繁杂，理解也不坚苦，對付格言警语的必要也就没有那末强。格言式的论断，确切反应出来简略化思惟的问题。要改變這类習气，其实不轻易。不少方面，好比弱化甚至解除圣贤崇敬、权势巨子崇敬、泛权势巨子崇敬，這将會是一個漫长的进程。再好比，創建起自力的思虑習气，創建自傲，扭转掉书袋的習气，這些都并不是有某個详细的減肥按摩膏，法子可以解决，而是必要時候、情况，更首要的是人们對本身熟悉的扭转，才有可能起到感化。

咱们看到，收集期間，一方面，網友把名言假托到名流身上，而不因此本身的名义公布，這此中可能存在着强烈的認同等待。平凡人的谈吐常常只能浸没在庞大的收集大水中，借助名流的权势巨子，则有益于谈吐的傳布度和承認指数。而其他網友在傳布化名言的进程中，由于化名言逢迎了公共生理，转發的进程也是一次以求安慰与認同的进程。另外一方面，在严厉著作愈来愈不被器重，收集浏览愈来愈风行确當下，读者的浏览習气显現越發碎片化的状况。大量信息的涌入，致使的不单不是常识的成倍增加，反而是愈来愈多碎片的聚积。體系化的浏览一旦缺失，读者不但没法构成體系化的常识以分辨真假，并且也垂垂损失了批评审阅的能力。

現实上，假语录生命力為奈何此壮大？這与@咱%SoEto%们對权%P51o1%势%P51o1%巨%P51o1%子@、名流的崇敬有關，更与社會实际有關。化名人名言暗地里，常有着對時弊的真批判。换言之，转發和傳布者也许其实不在乎名流名言的真假，他们在意的是觀念上的認同和精力上的共识。但若咱们不是经由过程自我思虑去創建本身的话语系统，不是经由过程已有的常识构架去甄别那些“高峻上”的盗窟谈吐，反倒在“名流光环”的点缀下，去摆布本身的价值果断，并落空了自我概念的表达習气，实在也在偶然识中将本身的缔造能力和自我意识裹挟在了那些無根底的盗窟文化上。

最後，我还想说的是，在被各类伪文化乃至掺水的“文化鸡汤”包抄的今天，每小我包含我本身在内，生怕都难以避免俗。好比，我也是方才才晓得，“我分歧意你的概念，但我誓死保卫你措辞的权力。”—這句被人常常援用的名言是個伪名言，伏尔泰本人历来都没有说过這句话，這句话現实来自英國作家伊夫林·比阿特丽斯·霍尔于1906年出书的列傳《伏尔泰的朋侪们》。

或许，不少人都在内心巴望着觀光，但忙碌的日程、严重的假期、為难的錢包……老是讓抱负大打扣头。幸亏，世界各地都有着各种文化作者，热中于跟咱们分享他们的记实和感觉，借助他们的眼睛和讲述，咱们足不出户便可以開展各类體验之旅。—编者

這就是台灣，這才是台灣

出书社：九州出书社

出书時候：2015年7月

作者简介：

廖信忠，来自宝岛台灣，現居上海。百万级脱销书作家，在大陆最脱销的台灣年青作家，也被读者评价為最會写台灣的作家。 2009年11月出书《咱们台灣這些年》，颤動两岸，登上脱销书榜首。另著有《台灣這些年所晓得的故國》、《咱们台灣這些年2》。

内容简介：

這其实不是一本寄托收集資料和景点照片拼集的觀光指南，而是土生土长的台灣作家廖信忠从一個台灣人的角度写台灣。由于廖信忠说：“常常有大陆的朋侪跟我分享他们去台灣的觀光，我忽然發明他们并無看到真正的台灣。我去书店買了大量的台灣觀光书，成果也是如斯。因而，我决议从一個土生土长的台灣人的角度，写一本与台灣有關的书。 ”26万字，19個处所，从台北到澎湖，从都會到小镇，从热点景点到夜市、船埠、老街、环岛公路，从台灣的人到台灣的风俗，从台灣人的真实糊口到台灣的小故事，从街上到处可見的征象到台灣的汗青，廖信忠花了三年時候写出了他从小熟悉和酷爱的台灣。

一句话举薦：

好棒的一本书，纯干货，的确是最佳的攻略。

—豆瓣網友“夏季小密斯”

读过的最棒的關于台灣觀光的书，我感觉没時（Yin）間（Zi）的人，只需读完此书，比99%去过台灣的人还認识台灣。

—豆瓣網友“Bill.Zhuang”

基隆

基隆，是一座阶梯的都會，天天在浪潮中复苏，轻拍的白浪，恍如是母親温厚的双手，腥膻的海风，是影象风化事後独一留下的气息。基隆人間世代代的日子都沾上了水痕，不论是海水仍是雨水，又或是汗水。基隆人，从海里来的魂魄，讨海人用鱼網在海里捞出一生的岁月，有些班驳；目睹了几百年来侵犯者各类来犯的炮台要塞，耸立在基隆的地皮上，凝視流年的滚動。

台灣人都爱称基隆為“雨港”，长年仿佛都飘着蒙蒙小雨，常给人凄美凄凉的感受。比起富贵的台北城，基隆没有便當的捷运，转运站前穿梭的是一辆辆公交車，因為地舆情况紧邻台北，基隆不少學生从高中起头就背井离乡到台北读书。台北走在所有都會的前端，很多家长用一双长满茧的手撑起一個家，就為了讓孩子到台北读书补習，在他们看来，台北的孩子老是鲜明亮丽又比力會念书。垂垂地，复活代基隆的孩子早已習气台北城的富贵，遗忘了渔港和波浪的摇篮。

有人戏称基隆看上去就是一片超大的油烟滤網，破破旧旧乱乱的。几十年来的基隆，简直没甚麼太大的扭转，仿佛凝集在某個時候点的一刹時。這几年一有“北北基”(台北、新北、基隆)归并的风声，台北人城市摇摇手说“可以不要包括基隆吗”;同時，基隆市如今被新北市包抄，不但是學子外流，大部門上班族也選擇到台北朝九晚五地事情，讓它成為两地的卫星都會。基隆的参觀离不開海，資本颇丰硕，却没有好好開辟鼓吹，若是要走路的话，必要花上一些脚程，公交車班次也不是很固定，對付没有本地人當导游的搭客来讲很是未便。當局的政策常常都只是针對個體景点，没有做整合性的辦法，包含街道市容的整理，公交車的汰换和台北捷运工程的跟尾。這类种身分，加之市當局仿佛老是麻木的，出了几個讓全台灣人看成笑柄的市长，不只是致使生齿外流，也讓基隆的参觀景点間隔登上國际舞台还差一大截。

節選自《這就是台灣，這才是台灣》

读城

作者简介：

刘超，喜好修建、快樂喜爱拍照的状師。他用了五年時候拍摄《读城》，今朝共拍摄三十八座都會，五万多张照片。他但愿行走不竭，记实不止。

内容简介：

《读城》如名，像念书一般去“浏览”一座都會。念书必要逐字逐句去感觉、理解作者表达的意思。對付位于世界每一個角落的一座座都會，它们也像书同样铺開展，内里的每小我、每块地皮、每段汗青都是一個個期待咱们去浏览的段落，期待有人去理解、去感觉。

名流举薦：

在這個全民拍照的年月，很多人将相機當做孤苦伶仃的镜子，但刘超仿照照旧执着于對外活着界的摸索，以少見的热忱，不计回报地以本身的方法為期間留下陈迹。拍照最成心义的地方即是记实、發明与必定，方圆習以為常、层見迭出的气象，只會跟着韶光的流逝而愈發贵重。

—中國台灣聞名拍照家阮义忠

這本书里的城，我也读过很多。分歧人眼里的统一座城，经常會有着分歧的脸色。而有趣的是在分歧中常常也會看到一些不异，好比耶路撒冷的空气，布拉格的陌头，瓦拉纳西的存亡。或许读读他人的城，會更领會本身的城。

—穷游網首席运营官，《到南极》作者蔡景晖

人在纽约

作者简介：

布兰登·斯坦顿，美國芝加哥人。由他在Facebook網站創建的官方账户，粉丝跨越百万。《纽约時报》称作者為“在纽约的人海里捕获脸孔的渔夫”。2013年末，作者入選《期間周刊》“全世界扭转世界的30個30岁如下的年青人”。

内容简介：

三年，上球版PTT,千里路，六千多张照片中精選的四百多個出色刹時，构成為了這本布满了标致、動听、有趣且又鼓動人心的《人在纽约》。作者捕获到的是纽约這個都會的精力。俭朴的照片，简略的说话，却有刹時击中人心的气力。一幅照片、一段對话，就是一個完备而活泼的故事，带给人沉思与冲動，堪称纽约版的“瞥見”，瞥見芸芸众生世間百态，承载人类配合的感情。

媒體举薦：

視觉上吸惹人，并讓报酬之動情。這本书里的照片，此中一些之前从未出书过，经由过程一双难能宝贵的眼睛，在人群的多样性和平常陌头時尚方面捉住了都會住民的形象。斯坦顿對拍照工具的采访，凡是摘录自人们最赋性的一刻，是最迷人的。

—《大西洋》杂志

没有评判，只是察看，在很多环境下深怀畏敬。這是為鼓動人心的浏览和視觉體验所建造的一本书。

—《出书商周刊》

某些陌头拍照師像狗仔队那样躲在德律风亭後面，以是被拍摄工具就不會心识到他们的存在。但對斯坦顿来讲，這偏偏是最糟的互動，他憧憬的是推倒目生人之間的那堵墙。

—《赫芬顿邮报》

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一小我的朝圣2：奎妮的情歌

出书社：北京结合出书公司

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聪慧人是若何思虑的

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飞鸟集（冯唐首部译作）

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不成思议的奇遇：小白找朋侪

出书社：中信出书团體

出书時候：2015年7月

不知不觉中，海内文娛圈起头呈現一种奇异的征象，那就是每逢男男必賣“基情”。《骄阳灼心》里不管段奕宏若何否定，觀众都感觉他對邓超有一种超出交情的暗昧情怀；《爸爸去哪兒3》里胡军和刘烨不管表示很多麼開阔，看起来為难之气依然冲破荧屏；而海内各大公布會上，男演员和男演员拥抱剖明乃至相互親吻，都已習以為常……這一切都来历于一個词：腐女。

来历于日本的“腐女”一词已在海内文娛圈舒展成一种“商機”，無数影視剧都在此中植入賣腐情節，為了获得腐女的爱好，男藝人们也充实把握了賣腐的技能，从而轻松调理公布會的氛围，并登上头条。那末甚麼是腐女？文娛圈為什麼賣腐成风？记者采访了圈内营销职员、掮客人等，對這类征象作出解读。

甚麼是腐女

从日本起头、在英國發酵的风行

上世纪80年月末90年月初，日本的奼女漫画界，起头呈現以男男爱情為賣点的作品，深受女性读者爱好。随後這股风潮在日本舒展，从動漫作品到小说，乃至真人間界，而追赶這股潮水的女性们，被统称為“腐女”。2010年先後，腐女文化风行到中國，并很快俘获了80後、90後的心。腐女们喜好帅气的男性之間的暗昧感情，如许就不必要女性脚色的呈現。

固然腐女风潮源于日本，但三维世界如影視圈的腐文化，倒是在英國發酵的。英國不少影視作品中都触及同性爱情節，2010年BBC推出了由《大侦察福尔摩斯》改编的電視剧《神探夏洛克》，把夏洛克·福尔摩斯和华生演绎成一對带有实足暗昧气味的同伴，两位男主角在戏里戏外也极尽暗昧，几近立即俘获了全球腐女的心。随後不管桑葚,是《哈利·波特》仍是《梅林傳奇》，英國影視剧的男主角们总带着一股说不清道不明的暗昧劲兒，很快就超出日本的腐文化，成為全球腐女的潮水中間，網友乃至给英國起了一個外号—腐國。

80後、90後女性是中坚气力

因為腐文化是2010年摆布进入中國的，那時追赶這股风潮的大部門是高中、大學生，也有部門初中生，這也就决议了腐女的人群以80後、90後為主。在某文學论坛關于腐女的查询拜访中，跨越55%的腐女是90後，40%是80後，此中嘉義借錢,大學本科以上學历盘踞了70%以上。在地區散布上，固然腐女已遍及了天下的五湖四海，但依然@因%wvXR9%此大都%8w344%會@為主，北京、上海、广州三座都會就跨越了30%。在职業上，學生和白领是腐女的两個最巨大的族群，跨越90%；而成為腐女的契機，有42%是由于動漫作品的影响。别的，也并不是所有酷爱腐文化的都是女性，在该網站的查询拜访中，爱好腐文化的另有8%的男性，几近全数是90後，而他们大部門不是同性恋。

寻求的是友谊以上、情人未满

在腐女的世界里，腐文化的主题是“美少年之恋”，颜值是得腐女心的重要元素。賣腐的即便不是美少年，最少也得是有型的大叔。好比说《骄阳灼心》里段奕宏和邓超的每個眼神，都讓腐女联想万千，《逆水寒》全剧就是钟汉良追张智霖，每次碰撞都讓人尖叫。但《讓枪弹飞》里姜文和葛优、《人在囧途》的徐峥和王宝强，不管怎样表示得暗昧，也只能是搞笑，賣不起腐来。此外，腐女寻求的男男之恋，与真实的同性恋有着本色的區分，她们喜好的男神之間的互動，最佳是带有暗昧色采的，也就是“友谊以上，情人未满”的瓜葛。就像《神探夏洛克》中的福尔摩斯和华生，两人言语挑逗，经常密意對望，已跨越了手足之情，但永久达不到情人的瓜葛。.

文娛圈賣腐成风

影視剧被过分演绎的兄弟情

今朝國產影視剧已成為了腐女们最酷爱的工具，特别是比年来國產片子极端风行的双男主设定，几近每部双男主的片子，兄弟情城市被过分演绎。以本年暑期档片子為例，陈凯歌的《羽士下山》里，张震和郭富城在草地上翻腾；《栀子花開》里，李易峰和张云龙恍如一對欢樂冤家；《破风》里，彭于晏、窦骁、崔始源等人大秀暗昧之情，已讓很多觀众健忘该片另有一名女主角；《骄阳灼心》中，段奕宏、邓超和吕颂贤演绎了一场虐心“三角恋”……就连《滚開吧！肿瘤君》如许以女性為主角的悲笑剧片子，都没健忘植入了一段前男朋友沈腾搞基如许戳中腐女笑点的桥段。在電視荧屏方面，更是賣腐的“重灾區”，《兵士突击》算是無意插柳，因為该片女主角欠奉，兄弟情表示得使劲过分就显得十分暗昧，深得腐女爱好，至今依然被奉為经典。《古剑奇谭》算是一部成心识的賣腐大戏，该剧改编自同名遊戲，遊戲迷们對该剧切齿腐心，可是因為该剧賣腐过分樂成，李易峰、马天宇、乔振宇、陈伟霆等几位花腔美女主角们可以肆意组合成各类CP，腐女的遮天蔽日的赞美已把遊戲迷们的批判彻底浸没。而方才热播过的《花千骨》，单年龄和杀阡陌的主仆情份，被腐女们演绎成為了延续千年的相爱相杀的恋爱惨剧。

综藝節目也“沦亡”

在影視剧以後，國產综藝節目终究也在這两年腐女的大潮下“沦亡”了。《奔驰吧兄弟》打造出了李晨和陈赫這對CP，陈赫在節目上老是成心向李晨賣腐，两人默契实足，相互賣萌，人气一度跨越郑恺和Angelababy這對男女CP。《真正男人汉》這個無女性加入的综藝節目也成為了賣腐的首要阵地，只不外是在综藝外—袁弘和胡歌持久被網友封為一對CP，因為袁弘在節目上和王班长有一些密切的互動，他还出格在接管采访時暗示胡歌并無吃王班长的醋，引来無数腐女的尖叫。但真正讓賣腐成绩收視率的则是《爸爸去哪兒3》，该節目约请的此中两位爸爸胡军和刘烨，由于多年前在片子《蓝宇》中演绎过一對情侣，讓這部综藝節目一表态就收成了腐女们的存眷，任何风吹草動都能分分钟登上热点。

男藝人必修的特别技術

為了适应腐女大潮，賣腐，也几近成為了男偶像在戏外的必修课程。最初日本和韩國男偶像對此技術把握得比力好，日本杰尼斯事件所的男偶像几近人人都有賣腐的本事，韩國的SM公司也深谙此道，韩庚和金希澈所构成的CP在SJ期間具有至關遍及的粉丝群。年青帅气的男偶像之間，毫無女主角存在感的暗昧互動，充实知足了粉丝们的爱好。今朝，华语明星也充实把握了這类特别技術。台灣片子《艋舺》走在了华语文娛圈賣腐的前沿，该片剧情就有阮经天和赵又廷之間的暗昧情素，而在戏外，两人更是把這类賣腐持续到极致。《艋舺》在《康熙来了》鼓吹時，阮经天和赵又廷當着觀众的面接吻成為了最火爆最有用的鼓吹。林更新也深谙賣腐之道，《步步惊心》的時辰和郑嘉颖賣腐，到了《痞子英雄2》和赵又廷合體，每场公布會都成為了他俩的秀恩爱大會，今朝林更新的賣腐工具换成為了“國民老公”王思聪，致使王思聪每篇微博下面都有粉丝提到林更新。

賣腐，更是今朝影視圈公布會最大的鼓吹手腕，彭于晏和蒋劲夫在《分离合约》公布會、佟大為和邓超在《中國合股人》公布會、邓超和段奕宏在《骄阳灼心》公布會、霍建华和权相佑在《情敌蜜月》公布會上都献出了男男之吻，主题严厉的《狼圖腾》公布會上冯绍峰和窦骁夸大他们是“恋爱瓜葛”，《何故笙箫默》公布會黄晓明公主抱张大大，《活色生香》公布會李易峰向陈伟霆剖明，《破风》彭于晏要和窦骁在一块兒，《好師长教師》公布會孙红雷恋上张藝兴，《旋风奼女》公布會上陈翔向杨洋示爱，就连来自好莱坞的马特·达蒙和影帝刘德华都在《长城》公布會上秀了一把相互剖明的賣腐基情。而這些以賣腐為噱头的公布會，都轻松登上了头条。

為甚麼他们都爱賣腐

“腐女人数太多了”

為甚麼影視剧和男藝人们都起头纷繁賣腐？记者在采访多位影視圈从業职员時，都获得了类似的答复，那就是“腐女人数太多了”。為多位藝人做推手的公關Ami说：“腐女的人数有几多并無官方统计，但就咱们日常平凡的察看，年青的女性觀众群體里，腐女最少盘踞了四分之一到三分之一如许的数目。”记者查询拜访發明，今朝在baidu贴吧中，腐女吧有173万會员，而与之相干的BL吧、耽美吧都有跨越80万會员，這些會员都是100%的腐女。此外，因為腐女的组成主如果年青女性，她们同時也是影視剧觀众和明星粉丝的主力军。掮客人小日日说：“本年有關部分统计过中國片子觀众的人群，均匀春秋就是90後，女性比例远高于男性；而在電視剧和综藝節目方面，女性觀众的比例早就跨越60%，此中跨越80%是19岁~39岁這個春秋段；在粉丝群中，不管偶像是男是女，女粉丝始终都是绝對的主力军。年青、女性這两個關头词，是否是和腐女彻底重合？以是咱们一向都認為，之以是腐女能在影視圈起這麼大的感化，除腐女基数大外，人群的重合度高也是一個關头缘由。”

一种賣点十分收成

對付不少鼓吹公司来讲，賣腐已是一种成熟的营销手腕。企宣孙師长教師说：“賣腐已是國际影視营销的一個挺老套的招数了，好莱坞也喜好用，好比《复仇者同盟》，不单片子自己挺腐，鼓吹時代主演们在综藝節目、脱口秀上也是狂賣腐，每次都能讓女觀众们眉飞色舞，还可以轻轻松松炒热氛围，《X战警》也常常用這個手腕。今朝来看，海内影視剧只要有两個颜值不错的男主，咱们城市在勾當上放置他们賣腐，略微親親抱抱，或言语上有点暗昧，現场氛围就會變得出格好，這就叫一种賣点，十分收成吧。”國產偶像剧《纷歧样的美女子》不管从剧情仍是鼓吹上，都深得賣腐之道，几位主演也對此十分想得開，主演张云龙说：“我感觉如今的觀众特别是女觀众都出格爱看賣腐，实在最初這部戏没想往那条路上走，只是觀众回馈以後咱们發明本来觀众喜好這個线路，正好脚本又付与了這些，以是咱们就出格往阿谁方面靠了靠，為觀众辦事嘛。”而掮客人小日日则認為，吸引腐女是為藝人吸粉的一個出格简略的手腕，“你想讓一個路人成為你的粉丝這出格难，可是你只要賣腐就很轻易吸引腐女存眷的眼光，腐女的人群又那末大，賣腐又那末轻易，何樂而不為呢？我举两個例子，一個是钟汉良，一個是李易峰，都是高颜值，都是多年寂静，都演了一部有賣腐情節的電視剧，然後在腐女的火上浇油之下他们都翻身成為了一线。一旦成為了一线，就不消賣腐了，由于那些腐女们已習气性地酿成了你的粉丝，只要時時時给一点点甜头，就會讓對方兴高采烈，成為死忠。”

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